風流艶色真似ゑもん（其の一）
　　　　・・・鈴木春信

　春画では＜十二図の組物＞で描かれるものが多い。
　春信はこれを二十四図の組物にしている。
　始めの一図は由来を表し、次の十図は真似ゑもんがあちこちで出会った＜性愛の姿＞巡り、
　さらに、十三図以降は遊郭吉原が舞台となる。


　下の画像が第一図、由来。
　色道の奥義を極めようと浮世之介が笹森稲荷に参詣したところ、仙女と藤花女が現れた。
　仙女は＜鍵屋お仙＞、藤花女は＜揚枝屋本柳のお藤＞らしい。
　二人から浮世之介が仙薬（土団子と不老不死の妙薬）を授けられる。
　彼が土団子を食べると、たちまち豆粒のように小さくなり、
　浮世之介は真似ゑもんと名乗り、諸国巡りに旅立つ。
　さて、始まり～。
　　＊残念ながら、参考書がないので、私は図上の文も書き入れもほとんど読めない。
　　　江戸かな文字を早く覚えたいと思うのだが。


　



　次の第五図は、珍しい？ホモセックスの場面。＜衆道の契＞だった。

　陰間茶屋で。
　振袖姿の美しい娘と思ったら男娼（陰間）。男娼を上に乗せて後ろから抱く男。
　振袖の水仙模様は美少年のシンボルで、蒲団の菊紋も男色の世界を表すという。
　真似ゑもんの書入れに、最初の一行の下から二行の上「ふうらい山人」と読める。
　風来山人とは春信と親交のあった平賀源内の号。源内の男好きは有名だった。
　真似ゑもん（春信）は、この場面から源内のことを暗示しているようだ。


　次の図は第十一図。
　＜イチャツキ島＞だそうだ。
　どうやら、何故か若い二人は心中しようとしてるようだ。脇差しと手燭台があり、手には数珠を持つ。
　親が心配して二人を探している様子。

　

　娘は若衆のマラを握り、この世で最後の情交に及びたいと積極的だが。
　若衆は未練があるのか、捜す親の方へ振り向く。
　真似ゑもんは脇差しを隠し二人を救う。その後、＜店屋が浜（遊郭吉原）＞へ向かう。


　一図から十一図のうち、その他の図はサムネイル形式で
　上左から、さまざま情景が浮かび上がる。
　二図　手習所の二階で、師匠が女弟子に挑みかかる。
　　　　女弟子「あれ～おししやうさん　かんにんして下さりませ」と拒絶している。
　三図　町家の一室。お灸をすえる女に後ろから入れているのは亭主か。
　四図　亭主の浮気現場に女房が踏み込む。怒り心頭の女房殿は妊娠中らしい。
　六図　旅の途中、田植え中の農家夫婦と娘。
　　　　異様な面の男が稲荷神社の末社の神だと自分を偽る。
　　　　娘が犯されてるのに、農婦は怖がり、農夫はそれを信じ込む。
　七図　夏の夜の農家。蚊帳の中で息子夫婦が情交に励む。
　　　　その音を聞いて爺さんがその気になり婆さんの口を吸う。
　　　　真似ゑもんは爺さんの大きな＜ふぐり＞をかぼちゃだなぁと。
　八図　温泉の湯殿で＜つがう＞男女。三味線を弾く隣の座頭がいる。
　　　　男の地口（洒落）「すか～でん～　此方ハすこ～でん～じや」
　九図　渡し場で女客と馬子が。女の方が積極的らしい。舟が着くまで間があると。
　十図　農家の蚕部屋で。女「これ～かいこ様のまへでけがれますぞへ」
　　　　蚕部屋で音がすると、親父がのぞきに来た。
　

　十二図から二十四図は「真似ゑもん（其の二）」へ

　其の二へのリンク