浮世絵詞書
　　　　　　・・・下記の著者の読みごたえある著書を参考にした。感謝！


　太田記念美術館で月岡芳年の「血と妖艶」展を観た時、
　浮世絵に＜詞書（ことばがき）＞または＜書き入れ＞が多くあった。
　それらの浮世絵の由来や物語を表すと思うが、悲しいかな読めない。
　もちろん、展示では説明が付してあるが、後になると記憶が定かでない。

　そこで、詞書について書かれた本はないかと捜したところ、
　早川聞多著「現代語訳　春画」を見つけた。
　著者は浮世絵の詞書とその現代語訳を掲載。
　さらに、それらの説明や解説はとても丁寧で読みごたえある。

　春画もいい。
　詞書に何と書いてあるのか、江戸の町人と同じ目線で楽しめるかもしれない。

　もともと春画は、江戸時代には＜枕絵＞とか＜笑い絵＞と呼ばれていた。
　枕絵として、嫁入りする娘に親が持たせる例があったという。
　笑い絵とは、男女の性器が顔と同じぐらいの大きさであったり、
　あり得ないような体位で描かれたり、書入れには＜洒落＞があったりなど、
　＜笑いを誘う＞絵も多かったからのようだ。


　上記著書の内容は
　杉村治兵衛作「欠題組物」
　鈴木春信作「風流座敷八景」
　磯田湖龍斎作「風流十二季の栄花」
　喜多川歌麿作「ねがいの糸ぐち」
　葛飾北斎作「富久寿楚宇」

　＜風流＞とは＜春画＞のこと。
　鈴木春信には「座敷八景」もあり、風流で春画を表している。

　下は　杉村治兵衛作「欠題組物」の第二図。絵の上に長い詞書がある。
　一応、フォトモーションのズームで拡大できるようにしたが。


　詞書の内容は、後家さんが一人息子を大事に育てる。息子は長じて色好みが昂じて病気になる。
　息子を案じた母親が美しい腰元を付ける。腰元が湯浴みするのを、
　「やりくらんとてそのまゝとらゑてはじめんとせしを、母はしばしとておしとめける」となる。


　次には鈴木春信。
　春信には「風流座敷八景」と「座敷八景」があるので、どういうことかと。
　そしてそもそも＜八景＞とは？　これにも早川聞多氏が上記著書に記す。

　鈴木春信へのリンク


　磯田湖龍斎
　「風流十二季の栄花」 　 　
　湖龍斎は鈴木春信の＜画友＞と称したらしい、この組物も春信のものに似ている。
　四季十二ヶ月にちなんで１２の絵図を描き、狂句とともに、絵に書き入れている。

　磯田湖龍斎へのリンク

　喜多川歌麿
　「ねがひの糸ぐち」 　
　浮世絵そして春画といえば、どうしても哥麿を見逃せない。
　しかし、この「ねがいの糸ぐち」の良い画像をまだ手に入れていない。
　それで、「四図」のみになってしまった。 これでは、せっかくの詞書が読めないなぁ。
　　＊その後、「ねがいの糸ぐち」の＜全図＞が見つかった。
　　　「歌満くら」からページへのリンクを付けた。

　

　「歌満くら」を観てみよう。

　歌満くらへのリンク　：「ねがいの糸ぐち」へはここから入る。


　また、北斎の「富久寿楚宇」もあるが、残念ながら＜書入れ＞が読めるかどうか。
　北斎には書き入れのない「波千鳥」がある（「富久寿楚宇」が原本）。

　下、波千鳥の図（富久寿楚では二図） 二人はまだ若く、若衆と娘。
　富久寿楚宇の詞書によると、ちょっと淫らな会話になる。

　若衆「おさねさん、おまへとこうゆつくりするのハはじめてだのふ。
　　　　せんどうちからたまりきつているから、きがいきづめだわな」
　娘「わたしもね、おまへにあいたくつて～もう～どふもこたへられないんだから、
　　やふ～の事でつがうしたわな。かならず～みすてておくれでないよ。
　　ハア～スウ～フウ～」と。 　
　若衆は、精がたまりきつて、気が行き過ぎてる。
　娘も、逢いたくてやっと都合つけてきた、見捨てないで。と

　


　とりあえず、「富久寿楚宇」の八図と十図を観てみよう。

　富久寿楚へのリンク