歌川国芳
　　　　　　・・・奇想の絵師

　都美術館「奇想の系譜展」を観て、私は歌川国芳という浮世絵師を初めて知った。
　彼の絵は、＜まさに奇想！＞で、
　この＜寄せ絵＞という描き方は国芳が得意としていたという。
　例えば一人の顔を多数の人で作り上げる（何人いるだろう）。



　上は、「みかけハこハゐが　とんだいゝ人だ」と題された寄せ絵。
　後ろ髪は黒人、髷をつかんでいる。
　なお、書入れには、
　「大ぜいの人がよつてたかつて とふといゝ人をこしらへた
　　とかく人のことハ 人にしてもらハねバ いゝ人にはならぬ」と。
　　＊なにか教訓めいた台詞だが。

　寄せ絵２　「一勇齋国芳」の名が多く使われている。
　寄せ絵３　猫を題材に。


　また、国芳は無類の猫好き（私も）で、猫の様々なポーズによって、
　東海道五十三次をもじって＜五十三疋＞を描いた。
　「其のまま地口　猫飼好五十三疋」と題して。地口は語呂合わせ。
　それに＜当て字＞もある。

　五十三疋　三枚揃い（全体）

　五十三疋（上）：日本橋を出発するが、日本橋を＜二本だし（鰹節の出汁）＞とする。
　　　　　　　　　さて五十三疋の語呂合わせは？

　猫好きの国芳は、猫を描いて当て字も作る。
　当て字①　：なまず
　当て字②　：うなぎ


　私の印象は初め国芳とは＜奇想の絵師だ＞であったが、
　しかし、改めて肉筆画を含めた国芳の作品を知ると、彼の絵は様々なジャンルにまたがり、
　単に＜奇想の絵師＞のイメージに収めきれない人物でもあった。


　国芳が描く絵の着想（アイデア）は、奇抜なものもあるが、広くて豊かなアイデアからなり、
　そこに彼の絵が放つ魅力がある。
　絵師国芳の評判は、＜美人画＞では歌麿に及ばないが、＜武者絵の国芳＞と言われたという。


　さらに、欧米ではジャポネズリー（日本趣味）が盛んになるが、
　国芳は西洋の書画に着目したようで、
　そこから得た着想を彼の画風に採り入れる。
　ちょうど、クリムトやゴッホが日本画に着目したように。

　例えば、「相馬の古内裏」では解剖学の本を参考にし、
　「忠臣蔵十一段目夜討之図」には遠近法による奥行き感を与えている。





　上は、「相馬の古内裏]。
　ガイコツは西洋の解剖学書を参考にしているようだ。
　左は平将門の娘、瀧夜叉姫で妖術でガイコツを呼び出し肝試しで、肝の据わった者を仲間に誘う。
　大宅太郎光国は誘いに乗らない。

　「忠臣蔵十一段目夜討之図」　：この絵は、浮世絵風ではなく、奥行きを付けて写実に近い。



　また、下の「源頼光公館土蜘作妖怪図」は、
　時の将軍や水野忠邦らを風刺しているという。
　水野忠邦の＜天保の改革＞で艶本ばかりでなく役者絵や美人画まで禁止され、
　国芳もまた罰せられている。
　いずれにせよ、国芳は反骨精神をも兼ね備えた人物でもあった。




　「源頼光公館土蜘作妖怪図」（三枚揃い）。
　頼光の土蜘蛛退治にことよせて、幕府の要人たちが妖怪たちに脅かされている様子を描く。
　天保の改革への風刺画。

　右端が将軍家慶、呪術を懸けられ弱っている。
　その隣は主君の危機にもかかわらずそっぽを向く水野忠邦。
　幕政の危機にもかかわらず、酒を飲んだり、碁を打ったり。風刺が効いている。
　なお、二枚目上部の歯なしのろくろ首は、噺など禁じられた寄席の噺家のよう。



　余談になるが、「百物語」の初代三遊亭圓朝は国芳に弟子入りしたことがある。
　圓朝の＜怪談噺＞は国芳の影響からか。

　「百物語」へリンク

　また、民俗学ページの「九尾狐」と「安達が原」に国芳の作品を掲載した。
　「九尾狐」へのリンク
　「安達が原」へのリンク


　ところで、国芳は絵師としてもちろん春画も描いている。

　国芳春画へのリンク


　また、まさに＜奇想の絵師＞の面目躍如。
　＜春画風妖怪もの＞もしくは＜妖怪風春画＞を描く。
　それが「妖怪見立陰陽画帖」で、しかも版画ではなく＜肉筆画＞だ。
　「鑑賞」のページに掲載した。

　妖怪見立陰陽画帖へのリンク